寬衣解帶：脫給你看

415樂生遊行
集合時間：4/15(日) 下午 13:30
集合地點：中正紀念堂大中至正門
注意事項：請記得穿著白色上衣

關於樂生，一直知道有人努力在做些事，在樂生辦音樂會，去靜坐，到北縣、到國民党党部、到總統府，又到了院長官邸，很多人花了很多力氣，在努力。我一直激不起熱情和動力去參與、去行動，情感上當然是支持留住樂生，但留住後要做什麼，自己一直沒概念，也沒用心去了解。後知後覺的看些了，懂了些後，原來原址保留可以是很好的歷史現場：

至今歐洲仍然有許多屠殺現場和建築是被原址原整地保留著，像是波蘭境內規模很大的「猶太集中營」及著名的「死亡門」，或者，德國境內至今仍有許多當年囚禁過猶太人的「死亡地下室」或「基因工程實驗室」。這些「歷史兇殺現場」的保存也許對受難者家屬來說是相當痛苦的事情，但是，它們卻提供了後代猶太人最佳的歷史見證得以回溯地瞭解他們的祖先曾經如何受到種族主義的屠殺和迫害，也讓維護人權的普世價值有一「具體的歷史遺址」得以深刻反思。

樂生可以當作台灣醫療史料紀念園區：

樂生這一片地方，所記載的，正是在過去醫療相對不發達的時期，生過某種病的人的命運和他們的生活。......如何選擇與保留，除了人權和古蹟，同時也紀錄人類面對問題面對生存時的種種態度。

為了使這些曾經存在過的人、事、物不被遺忘，保留這些房舍，當然是首務。可是保留了以後呢？

我希望能夠規劃台灣醫療史料園區，由台灣有醫療紀錄開始，收集所有關於曾在這片土地上生活的人的健康和醫療史料文物。外國人如馬偕，本國人如李鎮源，對於生活在這裡的人的關愛和下過的努力，都應該被紀錄。台灣歷史上受過病痛折磨的人的遭遇，無論是漢生病、烏腳病、戴歐辛污染還是sars，都不能被遺忘。

更重要的是懂得什麼叫人權，看著樂生的紀錄片，病友從不敢跟外界接觸，到敢站出來大聲發言，傾聽，把一個人當人看，真得會長出東西，而從日本以降國家政策就只把這些人當作不存在，不當人看，當下台灣官方卻還述說著：「建設總會有人犧牲」這句話。這和半世紀前，在台灣發動屠殺和逮捕的獨裁者心裡的信仰，其實是同樣的哲學。更別提發動政府單位向民眾嗆聲的「新莊拼捷運、拆樂生大遊行」的縣長。

立法院漢生人權法案協商， 在台北縣立委蔡家福（國）、吳秉叡（民）、曹來旺（民）三位立委杯葛鬧場之後，協商被迫流會，立法保住樂生的路看來是走死了，民進黨和國民黨都是資本家的政黨，很清楚地：

民進黨與保守勢力其實並無二致，都是口惠而實不至，骨子裡都是一面倒偏袒富者和強勢者。......倘若台灣主體意識選民群終於大澈大悟，除卻統獨這個已經 淪為選舉操作的「假議題」而外，民進黨與保守派政黨在內 心思維模式上皆是一丘之貉，那麼，台灣的政治版塊，難道 不應該面臨一個前所未見的鉅變嗎？

...然而，社會關懷的議題，終將再起，成為人民大眾用以檢驗「統」「獨」各方政治人物以及政治主張的標準 -- 真正的標準。當這一天到來的時候，應該也是台灣政治版塊開始重整之日。

415出來走走吧。


Waiting For The Great Leap Forwards/Billy Bragg／Workers Playtime