寬衣解帶：脫給你看

最近1直想起這2件事，乾脆敲打記錄1番。

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這幾天散亂的看小川紳介的《收割電影》，他很用力反省自己的創作，反省創作如何介入。小川很纖細而柔軟感受生命的厚度和層次，那種細膩體會人和生命的豐富與矛盾是我很想學會卻還差得很遠的能力。短時間內大概看不完整本書，但值得像啼俠1樣剪幾段來分享，提醒自己敲打鍵盤，堆砌文字的成果要有人味，用學術語言能說出怎樣的野球人故事？

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童安格〈棒球與我〉是我最早接觸有關棒球的台灣音樂創作，後來也多多少少聽到類似的歌，像中職若干隊歌、金龍旗的〈天生好手〉、01年世界盃的〈再出發〉、〈逆轉勝〉，這些都是有扯到棒球的台灣音樂創作，但描寫台灣棒球的音樂創作我只知道這兩首：



棒球狂/baboo/新台幣/1992



野球狂之詩/八十八顆芭樂籽/肆十肆隻石獅子/2008


兩首歌曲風不同，從1992年到2008年，那是中職3年到中職19年，從黃牛煞尚贏到為什麼你們要背叛，從國小唸到研究所，聽著聽著就傷心了，只好苦笑。

爸爸、媽媽結婚時存款只有1萬（還是1千，總之不多），那時雙家長各送1間房子給爸媽，1間租人，1間自用，他們說那時沒錢所以要標會借錢去裝潢房子。爸媽有努力也很節儉，我媽總會說，那時很省錢，家裡有2台冷氣但都睡在同1間，開1台省電錢。除了他們個人夠打拼，也剛好跟上外在大環境的腳步，意思是我爸從黑手變頭家。現在我爸爸半退休，1個月去工廠2次即可，家裡收入靠房租大概可以打平1個月基本開消，加上公司股利，就錢來說，還不錯啊。這樣算算，我可是（小）地主和（小）資本家的孩子，有「餘裕」作怪。

跟很多人比，我很好命，不需要申請就學貸款，打工是為了好玩，而不是要養活自己讓自己有書唸，沒考上研究所，爸媽只說想唸就去重考，不會要我去賺錢養家。爸媽除了資金支持外，其實也不太限制我想幹嘛，雖然這多少是衝撞後的結果。還是替代役役男時，有次幫漁光分校開營養午餐餐車，廚工阿姨問我爸會要我繼承工廠嗎？我才驚覺這從來不是我未來的選項之一。

我有很大的自由去想要作什麼，有時得到些稱讚，那其實是我爸媽有努力，結果爽到我。這幾天回想過去一些扭曲、彆扭的事情，因為我比很多人有更多選擇、犯錯的空間，那些任性、胡鬧的言行就得到更大容忍，也讓自己更有可能去弄清楚到底這是怎麼一回事。

慢慢體會出自己命好，也就是知道很多人比我更努力過活卻不比我更有餘裕。開始知道自己的社會位置，才慢慢懂「階級」是什麼。會試著想怎麼努力讓大家都過得爽一點，像能不能不要為了繳不起學費而中斷學業，像能不能不要為了砂石利益而拆了樂生院，像能不能不要為了表達對國家、社會不同的理念而被捕。想著可以怎麼作的同時，很清楚的是「與苦難者同在，終究不是苦難者」，我是有選擇的，可以選擇假作沒看到，過自己的爽日子。

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具參賽資格有：

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總統大選時，謝長廷在板橋辦晚會，樹林市市長負責動員4台遊覽車，挺市長的里長來動員我們家，我媽、三伯都有去，出發前發現忘了帶瓦斯氣笛，還叫我從家裡送去。我媽回來後還唸我為什麼在家而沒跟著去，她說不想一起坐車去，也可以騎車去，想走就先走。從那之後會想，如果有什麼政治活動，要我去動員一台遊覽車，帶大家出去耗一整天，還真不知道去哪落出這麼多人。更別談有些地區要透早出門，回到家已半眠，一天有一半時間在坐車，這之間一定有什麼東西對參與者是重要的，否則誰吃飽閒閒會想作這種事，像我外婆就算有走路工可領，也不去連宋的場子。

參與這次遊行會覺得動員其實不是動員，更像是相挺，是互相的。我弄了一個場子，跟你說有這個那個，要不要一起來，你可能沒有全部都喜歡，但能從中得到你想要的，所以你來挺我，相挺是建立在物質基礎但要講情義。動員更像是種主客關係，動員來的人是被動的，喊來就來，沒主見如同召喚。遊行過程的感受不是這樣，整個月的接觸也不是這樣，這過程很難說是學生動員、號召群眾，反而更像是他們對學生有期待，所以願意來挺學生，會配合，有節制，甚至是忍耐。

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