顏九笙。與書為伍。

官方網站：http://action1106.blogspot.com/
這是北中南轉播及官網的彙整網址↓
http://taiwanfight.googlepages.com/YBase.html
⊙野草莓學運「沒有」接受任何線上捐款，也「沒有」匯款帳號，請大家注意～

　　現在北中南現場的學生已經選出他們的活動代表logo：野草莓，還有把活動目標重點放在第三點：修改集遊法，新的slogan是：「集遊法違憲，人權變不見」，請大家告訴大家，在msn上串連～台北現場物資很充裕（甚至有人捐贈衣物圍巾了），如果有辦法的話，想捐助物資的人請把資源送給其他地區（新竹、台中、台南）的靜坐學生！

　　根據我在聽現場廣播時聽到的消息，明天中午（星期一）12：30的時候，北中南要同時串連，一起秀出活動口號以及logo。希望那時候能盡量集結多一些人，穿黑衣、戴口罩（就是一開始規定的衣服）到場。現場其實一直有不少人，而且人數其實也不是唯一重點，不過下週是期中考，如果人員不足的話，串連的畫面拍起來就會比較醜……所以呢，如果你明天中午可以去的話，請過去支援一下吧。如果你沒有辦法過去，但是充滿智慧跟勇氣，那麼可以糾集朋友在同一時間進行快閃活動！！
　　台中缺3.5G網卡，請有3.5G網卡的台中人幫忙一下喔。（這是星期日晚上6：22的消息。）

現場直播：http://live.yahoo.com/wenli （這裡可以聽到最新的消息，還可以利用live chat視窗向主播詢問訊息，但是「請不要」把那個live chat區當成呼口號的地方，也不要當成討論區，就算是加油鼓勵也克制一下，免得真正需要詢問現場才知道的問題沒辦法傳達。） 　　

http://taiwanfight.googlepages.com/YBase.html
↑ 靜坐現場影音實況轉播，想看的人請到那邊選擇你想看的地方，台北、台中或者台南……（live影音是在場學生用筆記型電腦上傳的。）

轉播的頁面是在Yahoo Live上面，台灣用戶似乎比較不熟這個介面，所以有許多人進入現場轉播頁面以後，有一些固定會發出的問題，跟網頁內的設定有關，我想需要有一篇文章說明這個，所以我先貼一些常見問題的答案（如有錯誤麻煩留言告訴我）： 首先，旁邊的live chat區是讓大家把問題回報給主播（在場說明狀況的學生）用的，比方說想知道現場有多少人啦、或者對聲音畫面有問題啦、想聽主播再解釋一下訴求啦（不過其實有一些訴求上官網或者google都可以找到，強烈建議先搜尋一下官網），都可以用live chat問主播，主播會看留言然後回答。

有一些人會刻意洗版，如果你覺得看一些重複的標語很煩，你可以選擇ignore某個id，ignore以後就不會再看到這個人的重複標語了。但是主播台的電腦沒有ignore任何人，他們看得到所有訊息，因此即使是支持的同學或民眾也盡量不要在上面閒聊、或者對抗洗版的人，太多人打太多句子，主播會看不清楚真的需要回答的問題。如果覺得某人問的問題很重要，版面跳動太快被淹沒的話，在線上的其他人可以幫忙po。 要ignore某個id時，有很多user會碰到一個問題：旁邊的id都是亂碼，不知道要怎麼選？甚至連自己的id都是亂碼怎麼辦？這時候你必須把你自己的暱稱改成「英文」，而且在Y!Live的settings選項上，在chat settings的Chat Access選擇Open Chat，這樣就可以看到你自己，還有大部分人的id。 有些人可能有很多話想說，沒辦法一句話打完，長篇討論請至telnet://ptt2.cc，camduck看板；或者活動官網： http://action1106.blogspot.com。

連署網頁：http://campaign.tw-npo.org/200811803195100/index.php?serial=200811803195100

　　有一些民眾想支持，但是又會覺得自己「太老」不好意思去，各位請不要害羞！XD剛才我有聽到一位現場主播（學生）提到，如果想陪同靜坐也可以去，有另外一塊地方讓民眾跟著靜坐。但是請注意不要跟來嗆聲的民眾起衝突（可能偶爾會有零星的不速之客），也不要跟值勤的警察起衝突，而且身上請不要穿有特定政黨團體標語或圖騰的衣服，其實在場的人政治立場不見得都一樣（換句話說，也沒有哪一黨的黑手介入），而是為了認同三大目標而來：

一、 馬英九總統和行政院長劉兆玄必須公開向國人道歉。

二、 警政署長王卓鈞、國安局長蔡朝明，應立刻下臺。

三、 立法院立即修改限縮人民權利的「集會遊行法」。

　　請盡量自備雨具，並且穿著涼鞋（因為台北雨～很～大～現場可能會淹水）。

http://taiwanfight.googlepages.com/YBase.html

↑現場直播畫面，有人主持廣播，請收聽最直接的訊息，不過會場很吵，所以聽起來會有點辛苦。旁邊也有聊天室。 目前「沒有」接受現金捐款，只接受物資；而且物資基本上充足，如果有需要特定物品，現場會直接發佈消息。

集遊法哪裡違憲的說明文：http://blog.udn.com/chenglee/2364539

　　現在開始下雨了，而且越下越大。在這時候，我在家裡實在不知道打這些東西有誰會看到，而且也許已經有很多人在替學生做澄清了，不過我想多講幾次應該也好……

　　光看新聞，很有可能因為學生靜坐中發生的一些事情，而對他們有各種誤解。但是，新聞畫面只是一部分，並沒有呈現出全部的真實面。在ppt2的camduck版上有一些文章，可以說明昨天跟前天發生的一些事情到底是怎麼回事，但是有許多人沒有習慣上bbs爬文，所以我想把我看完那些文章以後的理解告訴大家。

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⊙活動官網這個網站有網友自發整理的現場訊息跟活動新聞稿：http://1106.ezyou.cc/Home
⊙電視新聞報導造成的部分誤會：這篇文章的倒數第五段開始。
⊙我的聲明：以下我所寫的是我所看到的（現場或者bbs資料），並不代表這個活動的立場。

　　在前面，我想先講今天在靜坐現場的一個插曲——對我來說很有啟發性。
　　我剛到場沒多久，跟其他學生坐著聊某些事情的時候，我偶然瞄到有個繃著臉的魁梧男人在場內走動，看著在場的學生們。雖然坐著的學生跟外圍站著的聲援民眾之間有個模糊的界線，但是實際上並沒有限制任何人出入，所以大家一開始都沒有太注意他……一直到那個男人突然開始大聲開罵。
　　老實講，他在罵什麼我一句都沒有聽懂（雖然我離他也夠近了），只抓住最後一句：「……你們在幹什麼！」氣勢相當嚇人，當場原本拿著麥克風要發言的學生跟其他人都有點愣住了。有一個小個子的男學生過來要把他請出去，但是這個男人很高大，似乎帶不走。他又轉身要吼些什麼，旁邊的群眾看不下去，有人零星地開始跟他對罵。他短暫地被其他人拉出去，但是過了一陣子突然又從旁邊冒出來，繼續要嚷嚷些什麼。我正開始擔心現場會不會陷入一陣對罵甚至拉扯的時候，學生們突然很有默契地一起拍手，一邊有節奏地大喊：「和平、和平、和平……」這個男人的聲音完全被蓋過，他不得不轉身走出圈外。 ...繼續閱讀

1106行動，抗議警察暴力！捍衛自由人權！
2008/11/8 上午 1:45 張貼者：Chi-hsin Wang
2008/11/05 1106行動
1106行動，抗議警察暴力！捍衛自由人權！

抗議警察暴力！捍衛自由人權！

從11月3日開始，中國海協會代表團來臺與政府簽署各項協定，同時在臺北各處，就陸續出現警方藉「維安」之名，對各類以和平方式表達不同意見者，進行粗暴的盤查、損毀、沒收、禁制、拉扯、驅離甚至拘捕。絕大多數遭致警察暴力相向的民眾，根本不曾靠近陳雲林人身，有的市民甚至只是路過、停留或單純拍攝記錄，即遭受上述對待。

透過媒體畫面傳送，我們驚覺事態嚴重—這已經不是維安有否過當的技術問題、更不只是政黨認同選擇的問題，而是暴力化的國家公權，對市民社會的嚴重挑釁和侵犯。所有彷彿戒嚴、罔顧自由人權與民主價值的管控鎮壓，連執政黨的國會議員都質問行政院長；卻只見身為最高責任主管的劉揆，仍在輕佻地詭辯和推責。實在令人既錯愕憤怒，又深感羞辱和不安。

我們不禁要問：難道要強化兩岸經貿交流，也必須透過降低臺灣的民主自由程度、以達成與中國同樣極權統治的水準嗎？

才不過短短幾天，臺灣人民好不容易匍匐建立的民主自由體制，在滿城的警力、威嚇的氛圍與強勢的防堵中，幾近崩解。我們政府，在如同警察國家的武裝保護裡，自我陶醉於「歷史性儀式」的想像、與酒酣耳熱的輪番大宴中。於此，憲法所保障人民的自由言論與行動權利，完全地被擱置、甚至忘卻。

因為多數的強勢作為根本違憲違法，無怪乎鏡頭前沒有一個警察能理直氣壯說出，他們根據何種「法律」，執行這般上級交待的勤務。警察原是保護人民的公僕，如今在這政府由上而下的嚴峻要求中，競相成了限制與懲罰人民表達意見的打手。我們無意歸咎個別只能服從上命的員警，相對的，我們嚴正要求下達此一惡令的政府高層，必須負起最大的政治責任。

我們只是一群憂心臺灣混亂現況與未來發展的大學教授、學生、文化工作者和市民，在沒有任何政黨與團體動員及奧援的前提下，十一月六日（四）上午十一點，將自發性地集結於行政院大門前，以「著黑衣、戴口罩」作為沈痛抗議的象徵，並牽手靜坐至訴求達成為止。我們的訴求是：

一、 馬英九總統和行政院長劉兆玄必須公開向國人道歉。

二、 警政署長王卓鈞、國安局長蔡朝明，應立刻下臺。

三、 立法院立即修改限縮人民權利的「集會遊行法」。

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＊對於真正有政治經驗或頭腦的人來講，我的立場似乎太溫和了，但是沒辦法，我現在就還是這種人啊。

　　我家沒cable——其實是連無線台都看不到。所以我只能靠著網路上的玉山時事台，還有用msn聯繫家裡有電視的朋友，才知道晶華那邊的狀況如何。剛才聽說，還有很多人圍在晶華外面，顯然認為陳先生還在飯店裡面出不來。夜越來越深，不管是包圍的群眾還是阻擋的警察都越來越疲憊，緊張的狀況如果沒有鬆弛下來，實在是非常令人擔心。
　　我跟朋友說，不知道現場民眾之間有沒有哪個意見領袖在？或者，當初他們在替陳先生安排行程的時候，有沒有安排地下撤退方案之類的？在我想像裡，最好的收場是：陳先生在其他人的安排下秘密離開了，現場的警方向群眾宣布這個消息。
　　如果陳先生真的還被圍在晶華飯店，而警察還拼了命要想辦法讓他從看得到的出口離開，我很擔心會發生比過去幾天更誇張的驅趕動作，甚至嚴重的流血事件。
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　　我到今天才發現，原來過去我很相信警察的。很悲哀的是，在這種信任開始崩壞的時候，我才察覺到它曾經存在過。
　　這兩天都有很奇怪的逮捕事件：昨天（11/3）是三個女生被警察圍起來抓到警察局去，一個女生的手指被搞到脫臼，在警察局裡面警察對她們說，要她們交出證件來才要送受傷的女生去醫院。從頭到尾，警察講不清楚她們到底犯了哪條罪。
　　今天（11/4）是另一個女生到圓山飯店訪友，進去的時候經過兩個崗哨都讓她自由通過，等到她要下山的時候，因為她拿出攝影機來拍，警察就圍上來要她交出身份證件，結果照樣把她抓到警察局去，從頭到尾講不出來她到底犯了哪一條。
　　警察不可以隨便叫人拿出證件來。警察不可以隨便把人抓到警察局去。警察不可以因為你看起來「可疑」就把你抓起來。也許某些人沒聽說過這些道理，只覺得那些人在這種時候自己到那些地方去，本來就是自找的，而且還不跟警察配合，她們活該。
　　好吧，那一家剛好開在國賓飯店附近的唱片行，在他們店裡面放音樂，這個怎麼樣？
　　唱片行又不能當場搬家。
　　唱片行屬於它的老闆，他要在裡面放什麼是他們的自由吧？
　　警察為什麼可以衝進去要人家不准放那些歌，還要求人家拉下鐵門？
　　這是在幹什麼？
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　　我其實很不愛寫跟政治有關的文章，因為很不習慣寫這類的文章，每次寫一篇都要寫很久。而我現在要講到的事情，熱潮早就過了。（已經有一星期老的新聞，還算是新聞嗎？）但是這則新聞（以及其中令人不安的意涵），對我來說很嚴重——所以，就算我現在處於瘋狂著迷某六十歲代偶像的過high狀態，這則新聞還是每天在我心裡隱隱作痛，像是戳進手指裡的一根微刺。
　　我說的是在國慶日第二天，有人穿著反馬T恤到總統府前抗議。為了避免觸犯集會遊行法，參與者都是以一個人或兩個人為單位，默默地繞行總統府。當然，這是有計畫的行動，你可以說規劃者跟參與者都很有謀略（甚至狡猾），但是他們沒有違法集遊法。（集遊法的條文網路上可以輕鬆地查到，裡面的條文規定其實很含糊，根本沒有提到多少人以上才算是所謂的「聚眾活動」。既然沒有明確規定，偶爾有兩三個人從總統府前面走過去，為什麼可以就這樣被認定是集會呢？）結果有警察出來阻止他們，還有人被抓上車帶到警察局。根據新聞影片裡，警方舉牌制止某對夫婦「經過」總統府的理由是，他們從一開始就知道這個活動是透過網路召集，從這些民眾穿著的服飾判斷顯示，他們有共同的意識表達、共同的訴求、共同的目的，所以違反了集遊法。不過從新聞影片裡面可以看到，沒穿反馬T恤但疑似有「共同目的」的民眾也被擋下來；遠處有一些「共同目的」為觀光遊覽的遊客，卻可以自由自在地走動。影片在此。 ...繼續閱讀

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這本書是口袋書尺寸，在博客來網站上面的圖片解析度超差@@

　　基於種種原因，最近我對於日治時期的台灣歷史相當有興趣。許多歷史書籍都把一九一五年的噍吧哖事件（又稱西來庵事件）當成是一個轉捩點，在這個死傷慘重的事件之後，武裝反抗活動就比較少見（但一九三○年發生的霧社事件是個例外）。噍吧哖事件結束時的審判規模大得誇張，起訴一千四百八十二人，九百一十五人被判死刑（實際被處刑的有一百三十五人），日本國內都有人批評這種處置方式太過草率，也質疑官方對於台灣人的差別待遇太過火，這間接地讓日本本土的自由主義者跟台灣菁英仕紳有了接觸機會，殖民政府的統治方式也有了一些軟化——要不是有這樣的轉折，現在大概不可能有台灣人對日治時代有正面的評價。另外，因為這個事變中牽涉到的宗教因素，事後日本殖民政府開始特別去調查台灣民間信仰的實際狀況。這個事件有其重要性，但是到底是怎麼樣的一個事件，我也不很清楚，所以就很想找本書來看看，正好，就挖到康豹先生寫的《染血的山谷——日治時代的噍吧哖事件》，才只有將近一百五十頁的篇幅。本來我很擔心，這麼輕薄短小的書看完以後會不會覺得什麼都沒講到，事後證明我白擔心了，這本書可以給五個拇指啦。：） ...繼續閱讀