雙餘館

樹燈篙通知孤魂前來領受施食

平安醮的最後一天重頭戲是普度，普度一般都在下午舉行，我推測是因為普施孤魂，不能在陽氣太盛的正午或上午舉行。昨天許多空蕩蕩的架子今是全排滿了祭品，戲台也上演著布袋戲。

原來這才是普度用的神豬（前天那隻大概只是拜天公的牲禮）

神豬身上掛著一大串的古銅錢，上面寫著招財進寶，有絡繹不絕的人群上前去撫摸那個銅錢，拍拍神豬沾染好運氣，也有人乾脆拔起豬毛。

今天的看牲種類更多，更好看，先挑兩張來展示。

糖果屋有什麼了不起，王子麵屋也很酷

真正的蝦兵蟹將

紙紮也很讚。

大士爺頭上立著觀音

六丁六甲

也不能忘記給甲兵秣馬用的草料

普度的祭品及儀式中很多都是從"同理心"的原則出發的，例如上例的兵甲餵馬的草料。而且這同理心也包括許多人世間規範的延伸，像是暫厝孤魂的男堂女室（門上的對聯有點玄機）。

另外就是魂界的階級差異，左邊翰林院是給歷代文武官員靈魂暫居，右邊同歸所就沒有特別標明身份。

普度的儀式我只懂得一點皮毛，只知道為恐普度準備的食品不夠，道士們得先誦燄口經化食，把有限的食物化成千百倍以供孤魂食用，所以法師的前面放了兩盤插得滿滿的佛手餅。

唸燄口經時法師還會一邊抓起些糖果餅乾等拋擲台下，據說吃了可以保平安，所以總是引起眾人爭先恐後的搶奪。

看看那麼多隻高舉的雙手，我在想：這和來領施的餓鬼還真像啊！

普施結束後就是撕下賑孤榜，送走普度公及孤魂。

這次的平安醮最令我難忘的倒不是那燈火祭品，或是五色斑斕的紙紮，而是道士們唱的法曲。那曲調那腔口一直唱入我童年記憶深處，平日極少觸及的角落。那嗩吶撼動了我的內在，那歌聲使我胸中充滿對未知的神靈的敬畏，我幾幾乎要忘記自己旁觀者的身份，跟著跪拜下去。

相信我，在那個人山人海，擁擠嘲雜的環境，要達到某種信仰上的感動可沒有那麼容易，主普壇一面作著法事，大會服務台一面廣播著：

ＸＸＸ小朋友，你的阿公在找你，請到服務台來。

ＸＸＸ小姐，妳的三個朋友已經先離開了，請妳放心。

ＸＸＸ工作人員，大士爺那邊沒有電燈，請前往支援。

是的，現場很亂，可是這人鬼同樂的現場還亂得真可愛。