複數同位體_【8ID學生電影工作室】

作　者： 姜戎
出版社： 風雲時代 
出版日： 94年01月15日

大綱

故事以文革初期知青外放內蒙為背景，並由連串緊張刺激的「與狼群搏鬥」情節構成。敘述過程中，作者借由再現蒙古民族對草原狼的愛恨關係中，不斷檢視漢民族在數千年來的文化積弊。正如中國著名文學評論家雷達說：《狼圖騰》雖然其文學性並不很充足，但卻追問著民族性構成的來龍去脈。

這是一部深刻檢視「中國性」的作品。姜戎不留情面地指出，漢人在數千年來小農經濟，配置想像的「龍」圖騰崇拜的制約之下，形構出對權威順從的「中華民族性」。相較之下，蒙古人和「狼」圖騰的關係，則更為曖昧。蒙古人敬畏狼的紀律、精明、兇悍，以及野心勃勃，但也有條件地獵狼、殺狼。更有意思的是，有蒙古人死後屍體餵狼的倫理觀：生時食肉，死時還肉。草原獨特的倫理思維來自放牧日常生活面對的生存環境：維護大自然得守護草原，狼群有效抑制野黃羊、野兔、野獺的數量，野草不致於被吃光，面對乾旱寒冷的惡毒氣候，草原是否能永續，狼起著舉足輕重的作用。

五十八歲，北京人，大學研究人員，主業為政治經濟學，偏重政治學方面。一九六七年赴內蒙古額侖草原插隊。

七八年返城，七九年考入中國社科院研究生院。

因插隊時對草原狼產生興趣並精心研究，姜戎創作《狼圖騰》。作品出版後讀者反應熱烈，除在出版社安排的記者會上露面外，作者不拍照不談身世，基本拒絕媒體採訪。

狼的團隊精神和家族責任感；狼的智慧、頑強和尊嚴；狼對蒙古鐵騎的馴導和對草原生態的保護；遊牧民族千百年來對於狼的至尊崇拜；蒙古民族古老神秘的天葬儀式；以及狼嗥、狼耳、狼眼、狼食、狼煙、狼旗--有關狼的種種細節，均使作者沉迷於其中，從而進行了三十餘年的研究與思索，寫出了這部有關人與自然、人性與狼性、狼道與天道的長篇小說。如今，正值中國社會轉型，而農耕文明衍生的國民性格已成其沉重羈絆之時，學者姜戎終於為他這一部傾其半生心血的鴻篇巨製畫上句號，最終完成了他再現「狼圖騰」的使命，成為「有關狼的真理的終結者」。

 「狼圖騰」在大陸超紅，閱讀「狼圖騰」所引起的震驚，是具有某種顛覆性的。它超出了我們的日常閱讀視野和想像，把狼在歷史文化生態等方面精神性，天衣無縫地勾連起來。鋒利的狼牙如同一根根錐子，血淋淋地楔入並咬透了中華文明的發展史，填補了歷史與文學史的重大空白。

這本書我是從學校圖書館借的，當初選它的原因是"它很厚"因為我是要帶回家打發過年的時間用的，一開始我覺得這本書很難看，憑我一目十行的功力居然還是看了整個寒假，裡面的用字遣詞不太白話，蒙古的術語真是看不習慣，另外就是太重了，每天都拿到手超麻，其實也是因為我都躺在床上看書啦！

「狼圖騰」的內容範圍之廣，可以從研究狼的習性，狼的精神，衍伸到華夏民族的歷史，草原人的精神，環境生態的保護．．．．反正就如書評所說的，閱讀「狼圖騰」所引起的震驚，是具有某種顛覆性的。

颱風來了又走了，明天我終於可以回家找馬咪了！！超開心～