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我又來嚇大家了！（雖然我覺得一點都不可怕）首先聲明，這些資料並不是爲了滿足所謂肢解等等異端視覺快感、更不是在挑戰敢不敢看而整理。

於回顧《 X FILES 》第六季–｛ Tithonus ｝時（中譯︰死亡攝影，提托諾斯為特洛伊王子．以不死之身與渴望死亡聞名），突然想起之前文化獵奇、死亡紀念所提過的話題。這個盛行於十九世紀末、稱之為｛ Post–Mortem ｝的攝影肖像特殊進展。

．死亡展示︰

在《 X 》的劇情是這樣的︰一個死不了的老記者、長期拍攝兇案第一現場給報社，這般準確的死亡嗅覺顯然引來當局的注意。這個故事有幾個炒作重點︰證人與曖昧兇手︰是目睹現場還是冷眼旁觀？還有因為無法死亡而被時間困住的老人是另種面向被執行的終身監禁，就像攝影術。

一般死亡紀錄與｛ Post–Mortem ｝ 差別在︰前者是被攝物體的非自願死亡（意外）而後者成為死亡後的非自願存活（愕！又在鬼擋牆了）。Post Mortem，常被直譯為驗屍、它的出現，我想這跟當時的背景有關聯。這些照片雖然大量集中出現在銀版攝影發明後的十九世紀，但、卻明顯有十八世紀︰一面膜拜光滑潔白皮膚，一面對負面病理現象顯得異常敏感的遺毒，簡單說那是一個突顯病徵的時代。







．不在死亡狀態下的死亡︰

關於往生者的死亡內容是決定左右情緒的要素。
假設看到一張死者的生活照、搭配文字敘述如何分屍，會比直接看分屍紀錄照片的大眾情緒差很多。前者你會緬懷死者替他哀傷，但後者也許你會怨恨那個兇手。而獲知內容物已不在人世所帶有的微妙反感會瞬間改變我們看待它的態度。

這時候一定有人會問、那跟直接拍木乃伊有什麼不一樣呢？Post-mortem photography 的部分驚悚，很多是在非死亡狀態下的死亡（、所以又有Sleeping Beauty之稱，但睡覺還是接近死亡姿勢。）

之前提到過它其中一項特質，那就是︰再造死者生前生活景象。除此之外，Post-mortem 的展示意味濃厚、結構有點像是昆蟲標本，尤其在很多照片裡都可以發現死體被吊繩或角架支撐固定的荒謬狀態。這跟木乃伊的純粹肌理展示大不相同。

．死後刑︰

在探討攝影術的論點裡面最常出現的就是把攝影機比喻成一種刑具。
起因於這種工具的特質︰攝影的時間停頓（例如，早期攝影需要長時間曝光、使被攝者被迫凝結動作）與、被攝者在照片裡的瞬間死去（正所謂稍縱即逝）。而錄像藝術的觀點裡、時間本身常被視為一種暴力，時間停止反而像是另種面向的終身監禁，（好像吉良吉影他老爸吉廣。）死去的人們被凝結死亡的那一刻像再度被行刑，囚困在相片裡的角色成為不斷維持相同姿勢的人質。

（（（ 愕！誰挟持他阿！死神嗎？

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這段話與本篇無關。

我都增長一些對現實沒幫助的知識。
寫完這個確信我根本不可能成為學者、或是「有用的人」（噗）。別人一篇文章頂多寫幾個小時，可是我卻越拖越久而且通常講不出什麼結論跟重點。最近陷入利用瘋狂換刊頭來解壓的局面（，還是根本沒人發現？）邊看電視邊畫畫、做東西真的很舒爽。每次都要來一段靠北，我看朋友們應該都膩了︰不過沒上線而已就當我失蹤會不會太誇張？（怒）別人的誇張反應通常讓我變壞人。有時候真的想要躺在地上兩手一攤大叫我什麼都不想管。