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<title>健康‧快樂‧希望-‧快樂</title>
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<description>平衡 de 生命樂章</description>
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	<title>淨信的力量</title>
	<description><![CDATA[
			11月29日星期六下午14：00的時分這一天，將是「中華大愛菩提促進會」團體的每一個成員，在生命中最重要的&ldquo;關鍵時刻&rdquo;，選擇了一條通往康莊大道，能夠拓展人性相互合作、慈善光輝的一面，為生命中能夠幫助別人、而使自己成長的意義寫下記錄。聚會以聯誼的方式，在非常合樂、充滿喜氣的氛圍下進行，開場由江銀漢理事講授「理監事的義務與職責」及會務運作規則，這是我人生中寶貴的一課，第一次參加社團，也是一次最有意義和最明智的決定。
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			<div class="pict"><a href="http://blog.roodo.com/3hcorp/39bb334a.gif" target="_blank"><img style="width: 98px; height: 91px" class="pict" src="http://blog.roodo.com/3hcorp/39bb334a_s.gif" border="0" alt="大愛菩提-logo.gif" hspace="5" width="160" height="138" align="left" /></a>11月29日星期六下午14：00的時分<br /><br />這一天，將是「中華大愛菩提促進會」團體的每一個成員，在生命中最重要的&ldquo;關鍵時刻&rdquo;，選擇了一條通往康莊大道，能夠拓展人性相互合作、慈善光輝的一面，為生命中能夠幫助別人、而使自己成長的意義寫下記錄。<br /><br />聚會以聯誼的方式，在非常合樂、充滿喜氣的氛圍下進行，開場由<u>江銀漢</u>理事講授「理監事的義務與職責」及會務運作規則，這是我人生中寶貴的一課，第一次參加社團，也是一次最有意義和最明智的決定。<br /><br /><br /></div>
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	<category>‧快樂</category>
	<pubDate>Sun, 30 Nov 2008 15:28:32 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>喜悅</title>
	<description><![CDATA[
			伯拉第斯瓦拉市(捷克城市，臨多腦河)的猶太教牧師瑞畢‧那赫曼(Rabbi Nachman)是十八世紀末、十九世紀初一位偉大的猶太神秘學家。他獨自在森林散步時經常感受到無上的喜樂，他如此建議他的追隨者：「永遠都要喜悅，不論你是誰！」他教導道；「快樂可以賦予一個人生命。」他進一步強調，我們每天都要刻意使自己對生命升起一種快活、充滿生機的態度。如此，我們將會逐漸感受我們周圍各種微妙的神秘力量，而且，即使令人振奮的時刻似乎沒有來臨，我們也應該表現得彷彿我們已經擁有他們了。他如此建議：「如果你沒有熱誠，表現的彷彿你充滿熱誠。當你表現得很有熱誠，那感覺自然會變成真的。」
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			<div class="pict"><img style="width: 104px; height: 157px" class="pict" src="http://blog.roodo.com/3hcorp/f7b0d825.jpg" border="0" alt="10118001.jpg" hspace="5" width="113" height="170" align="left" />伯拉第斯瓦拉市(捷克城市，臨多腦河)的猶太教牧師瑞畢‧那赫曼(Rabbi Nachman)是十八世紀末、十九世紀初一位偉大的猶太神秘學家。他獨自在森林散步時經常感受到無上的喜樂，他如此建議他的追隨者：<br /><br />「永遠都要喜悅，不論你是誰！」他教導道<font color="#ff6600"><font color="#666699">；</font>「<strong>快樂可以賦予一</strong></font><font color="#ff6600"><strong>個人生命。</strong>」</font>他進一步強調，我們每天都要刻意使自己對生命升起一種快活、充滿生機的態度。<br /><br />如此，我們將會逐漸感受我們周圍各種微妙的神秘力量，而且，即使令人振奮的時刻似乎沒有來臨，我們也應該表現得彷彿我們已經擁有他們了。<br /><br />他如此建議：「如果你沒有熱誠，表現的彷彿你充滿熱誠。當你表現得很有熱誠，那感覺自然會變成真的。」<br /><br /></div>
		
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	<category>‧快樂</category>
	<pubDate>Sun, 30 Nov 2008 06:47:06 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>觀功念恩</title>
	<description><![CDATA[
			觀功：是指認知轉成正面的，即顯而易見之恩、觀察可見之恩、逆境可見之恩。念恩：是直接或間接對我造成有益之事，例如父母生我、養我，老師教導我，朋友益我等等恩德。其對應詞為，觀功念賢：不干己事不開口，一問搖頭三不知。觀過念願：為反對而反對，從負面看事情，負面想法，這種人若多，就會影響社會安定。
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			<div class="pict"><a href="http://blog.roodo.com/3hcorp/2233ddd5.jpg" target="_blank"><img class="pict" src="http://blog.roodo.com/3hcorp/2233ddd5_s.jpg" border="0" alt="19654064.jpg" hspace="5" width="160" height="106" align="left" /></a><strong><font color="#0000ff">觀功：</font></strong>是指認知轉成正面的，即顯而易見之恩、觀察可見之恩、逆境可見之恩。<br /><br /><font color="#0000ff"><strong>念恩：</strong></font>是直接或間接對我造成有益之事，例如父母生我、養我，老師教導我，朋友益我等等恩德。<br /><br />其對應詞為<strong>，觀功念賢：</strong>不干己事不開口，一問搖頭三不知。<strong>觀過念願：</strong>為反對而反對，從負面看事情，負面想法，這種人若多，就會影響社會安定。</div>
		
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	<category>‧快樂</category>
	<pubDate>Sat, 15 Nov 2008 06:48:56 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>拈花微笑</title>
	<description><![CDATA[
			在一次盛大的法會中，聚集了數萬信眾靜靜地等候聽聞佛法。佛陀出現在講襢當中，手裡拿著一朵鮮花輕輕聞了一下，然後輕輕微笑不語、、等了好長一段片刻、、群眾開始騷動了。只見弟子迦葉會心一笑。這就是後來的「禪宗」。這個故事發生已超過2000年。佛陀從來不推銷東西，可是他的理念傳遞了2000年。佛陀是是世界上最偉大的行銷宗師。一直到1900年後才傳到西方──出現了已故的企管大師彼得‧杜拉克。從&ldquo;拈花微笑&rdquo;的故事中，讓你、我也都體會了行銷的宗法嗎？我是常這麼說的，每天簡單做兩件事：「連結」與「傳播」。而佛法是用來「實踐」的。
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			<div class="pict"><img style="width: 86px; height: 129px" class="pict" src="http://blog.roodo.com/3hcorp/603792b9.jpg" border="0" alt="113955752.jpg" hspace="5" width="145" height="137" align="left" />在一次盛大的法會中，聚集了數萬信眾靜靜地等候聽聞佛法。佛陀出現在講襢當中，手裡拿著一朵鮮花輕輕聞了一下，然後輕輕微笑不語、、等了好長一段片刻、、群眾開始騷動了。只見弟子迦葉會心一笑。這就是後來的「禪宗」。這個故事發生已超過<font size="2">2000</font>年。<br /><br />佛陀從來不推銷東西，可是他的理念傳遞了<font size="2">2000</font>年。佛陀是是世界上最偉大的行銷宗師。一直到<font size="2">1900</font>年後才傳到西方──出現了已故的企管大師彼得‧杜拉克。<br /><br />從&ldquo;拈花微笑&rdquo;的故事中，讓你、我也都體會了行銷的宗法嗎？我是常這麼說的，每天簡單做兩件事：「連結」與「傳播」。而佛法是用來「<strong>實踐</strong>」的。</div>
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	<category>‧快樂</category>
	<pubDate>Mon, 10 Nov 2008 14:50:11 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>快樂來自行善</title>
	<description><![CDATA[
			&nbsp; 快樂來自行善，&nbsp; 而行善的基礎正是道德紀律。
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			<div class="pict"><img style="width: 161px; height: 95px" class="pict" src="http://blog.roodo.com/3hcorp/314003da.jpg" border="0" alt="FLW074.jpg" hspace="5" width="128" height="85" align="left" /><br /><strong><em>&nbsp;<font color="#008000"> 快樂來自行善，<br /><br />&nbsp; 而行善的基礎正是道德紀律。</font></em></strong></div>
		
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	<category>‧快樂</category>
	<pubDate>Thu, 06 Nov 2008 13:11:32 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>七種不用花錢的佈施</title>
	<description><![CDATA[
			即使沒有財富也能做的七種布施 有一人向釋佛訴苦：「我不管做什麼事都會失敗，這是為什麼？」佛說：「因你從不佈施！」那人答說：「可我是一無所有的窮人！」釋佛開示：「不對！即使你沒有財富，也可以給人七種佈施！」
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			<div class="pict"><a href="http://blog.roodo.com/3hcorp/73a25f19.jpg" target="_blank"><img style="width: 219px; height: 159px" class="pict" src="http://blog.roodo.com/3hcorp/73a25f19_s.jpg" border="0" alt="untitled.jpg" hspace="5" width="160" height="159" align="left" /></a><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />即使沒有財富也能做的七種布施 <br /><br /><strong>有一人向釋佛訴苦：「我不管做什麼事都會失敗，這是為什麼？」</strong><br /><br />佛說：「因你從不佈施！」<br /><br /><br />那人答說：「可我是一無所有的窮人！」<br /><br />釋佛開示：「不對！即使你沒有財富，也可以給人七種佈施！」<br /><br /></div>
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	<category>‧快樂</category>
	<pubDate>Sun, 02 Nov 2008 14:49:10 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>義工實踐</title>
	<description><![CDATA[
			● 為何做義工？一、什麼是義工？日常師父曾經解釋為：「不是只做義務性的工作，而是做有意義工作的人。」法人團體從事善法事業，所有的義工參與其中，也同樣造作善法事業，透過造作善法集聚資糧，在團體環境下歷事練心，運用佛法提升自己，以「無限生命」的角度來調整身心，而不是用世間的標準來衡量義工，這樣義工的性質與內涵跟一般的義工很大的不同。二、當義工對自己的生命有什麼幫助？自利：「義工實踐」提供一個非常重要的場所，也讓大家看到有這麼多想依法增上的同行，策發大家往前的信心利他：參加過營隊的人，很多人被義工的熱情與誠懇感動，進而參加廣論研討班或推動善法事業。因此能夠幫助很多人，甚至幫助三界六道有情。
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			<div class="pict"><a href="http://blog.roodo.com/3hcorp/0e8b23f1.jpg" target="_blank"><img style="width: 115px; height: 113px" class="pict" src="http://blog.roodo.com/3hcorp/0e8b23f1_s.jpg" border="0" alt="A132047.jpg" hspace="5" width="160" height="160" align="left" /></a><font color="#0000ff"><strong>● 為何做義工？</strong></font><br />一、什麼是義工？<br /><u>日常師父</u>曾經解釋為：「不是只做義務性的工作，而是做有意義工作的人。」法人團體從事善法事業，所有的義工參與其中，也同樣造作善法事業，透過造作善法集聚資糧，在團體環境下歷事練心，運用佛法提升自己，以「<strong><font color="#0000ff">無限</font><font color="#0000ff">生命</font></strong>」的角度來調整身心，而不是用世間的標準來衡量義工，這樣義工的性質與內涵跟一般的義工很大的不同。<br /><br />二、當義工對自己的生命有什麼幫助？<br /><font color="#0000ff">自利：「</font>義工實踐」提供一個非常重要的場所，也讓大家看到有這麼多想<font color="#0000ff">依法增</font><font color="#0000ff">上</font>的同行，策發大家往前的信心<br /><br /><font color="#0000ff">利他：</font>參加過營隊的人，很多人被義工的熱情與誠懇感動，進而參加廣論研討班或推動善法事業。因此能夠幫助很多人，甚至幫助三界六道有情。</div>
		
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	<category>‧快樂</category>
	<pubDate>Thu, 30 Oct 2008 17:54:54 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>遇見不一樣的和尚</title>
	<description><![CDATA[
			我們的導師日常老和尚──福智團體「一肩擔如來志業，一肩挑儒家文化」是老和尚一生的寫照。老和尚民國十八年出生於江蘇省崇明縣，從小父親即教導他背頌四書五經，並鼓勵他出家利益眾生。民國三十六年隨叔父來台，爾後畢業於台南工學院土木系(成功大學前身)。民國五十四年於苗栗獅頭山元光寺出家，長年親近海內外漢傳及藏傳佛教界各方之大德，遍學大小乘佛法，一生持戒嚴謹。多年來於海內外弘法不遺餘力，尤其致力於《菩提道次第廣論》、《南山律在家備覽》等之弘傳。民國八十一年創辦福智團體，並成立比丘、比丘尼團。
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			<div class="pict"><a href="http://blog.roodo.com/3hcorp/0af9d34d.jpg" target="_blank"><img style="width: 207px; height: 136px" class="pict" src="http://blog.roodo.com/3hcorp/0af9d34d_s.jpg" border="0" alt="日常和尚4.jpg" hspace="5" width="160" height="105" align="left" /></a><font color="#ff9900"><strong>我們的導師日常老和尚──福智團體<br /></strong></font>「一肩擔如來志業，一肩挑儒家文化」是老和尚一生的寫照。老和尚民國十八年出生於江蘇省崇明縣，從小父親即教導他背頌四書五經，並鼓勵他出家利益眾生。民國三十六年隨叔父來台，爾後畢業於台南工學院土木系(成功大學前身)。民國五十四年於苗栗獅頭山元光寺出家，長年親近海內外漢傳及藏傳佛教界各方之大德，遍學大小乘佛法，一生持戒嚴謹。多年來於海內外弘法不遺餘力，尤其致力於《菩提道次第廣論》、《南山律在家備覽》等之弘傳。民國八十一年創辦福智團體，並成立比丘、比丘尼團。</div>
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	<category>‧快樂</category>
	<pubDate>Sat, 18 Oct 2008 18:20:47 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>初學佛記 </title>
	<description><![CDATA[
			一心想學佛的想法，放在心裡超過二十年，偶而也翻閱佛書，去聽法師解經，不過次數極少，總覺佛學浩瀚如海深奧難懂，再加上對出家人也不怎麼尊敬(避世，不事生產)，更不喜歡法會儀式，‧就這樣與佛結的因緣沒有比老子來的容易。該來的總會來到，當因緣聚熟的時候，感謝曹永東老師的善巧，及兩本福智雜誌月刊，就把我領進佛門。師父日常和尚不一樣的事蹟行誼和「觀功念恩」的教義，才是真正打動我內心的鎖鑰，其中還包含一分好奇心，一本經書《菩提道次第廣論》盡然能吸引三萬多位尚稱高級知識分子同修，而且，修習十年不乏其人。
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			<div class="pict"><img style="width: 92px; height: 87px" class="pict" src="http://blog.roodo.com/3hcorp/7dd6a27e_s.jpg" border="0" alt="A151061.jpg" hspace="5" width="160" height="160" align="left" />一心想學佛的想法，放在心裡超過二十年，偶而也翻閱佛書，去聽法師解經，不過次數極少，總覺佛學浩瀚如海深奧難懂，再加上對出家人也不怎麼尊敬(避世，不事生產)，更不喜歡法會儀式，‧就這樣與佛結的因緣沒有比老子來的容易。<br /><br />該來的總會來到，當因緣聚熟的時候，感謝曹永東老師的善巧，及兩本福智雜誌月刊，就把我領進佛門。師父日常和尚<font color="#0000ff">不一樣</font>的事蹟行誼和<font color="#0000ff">「觀功念恩」</font>的教義，才是真正打動我內心的鎖鑰，其中還包含一分好奇心，一本經書《菩提道次第廣論》盡然能吸引三萬多位尚稱高級知識分子同修，而且，修習十年不乏其人。<br /><br /></div>
		<a class="acontinues" href="http://blog.roodo.com/3hcorp/archives/7338361.html">(繼續閱讀...)</a>
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	<category>‧快樂</category>
	<pubDate>Thu, 09 Oct 2008 19:52:11 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>人類意識的綻放</title>
	<description><![CDATA[
			地球，一億一千四百萬年前，一個旭日初昇的清晨：在這個星球上有史以來的第一朵花，綻放開來迎向陽光。這是宣告植物生命進化轉變的關鍵事件，在此之前，植物早以覆蓋這個星球好幾萬年了。當時的條件可能並不適合花兒遍地綻放，因此，這第一朵花也許很快就凋謝了，而花朵的綻放在當時也必定是相當罕見的。然而有一天，當一個關鍵性的臨界點到達時，突然之間，整個星球到處瀰漫著各式各樣的色彩和芳香──如果有一個觀照的意識在此觀察，就會目睹這一切的發生。
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			<div class="pict"><img style="width: 92px; height: 132px" class="pict" src="http://blog.roodo.com/3hcorp/509b2a55.jpg" border="0" alt="10118024.jpg" hspace="5" width="113" height="170" align="left" /><br />地球，一億一千四百萬年前，一個旭日初昇的清晨：在這個星球上有史以來的第一朵花，綻放開來迎向陽光。這是宣告植物生命進化轉變的關鍵事件，在此之前，植物早以覆蓋這個星球好幾萬年了。當時的條件可能並不適合花兒遍地綻放，因此，這第一朵花也許很快就凋謝了，而花朵的綻放在當時也必定是相當罕見的。然而有一天，當一個<font color="#ff6600">關鍵性的臨界點</font>到達時，突然之間，整個星球到處瀰漫著各式各樣的色彩和芳香──如果有一個<font color="#0000ff">觀照的意識</font>在此觀察，就會目睹這一切的發生。<br /><br /><br /></div>
		<a class="acontinues" href="http://blog.roodo.com/3hcorp/archives/7330917.html">(繼續閱讀...)</a>
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	<category>‧快樂</category>
	<pubDate>Wed, 08 Oct 2008 13:04:15 +0800</pubDate>
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