May 24,2006
泰安聚寶盆
台鐵搞軌案發二個多月以來,從意外死亡的悲情控訴到謀財害命的勾心鬥角,劇情高潮迭起成為全台最受矚目的連續劇。「有識之士」紛紛撻伐媒體二十四小時緊迫盯人的楚門秀,是媒體的墮落。但是,說實話,我覺得這個單一個案是許多台灣現象、價值觀與行為模式的微妙縮影,為社會研究提供非常豐富的材料。
這個案子有顢頇官僚體系、官僚殺人、謀財害命、色情買春、外籍新娘、老兵不死的堅強意志以及檢警鬥智,這怎能不吸引人。
一開始,事故發生時,大家指責的對象都是顢頇無能的台鐵。鐵路這個曾經是現代化的象徵,不僅代表快速運輸、縮短空間距離的新發明,也是現代管理制度的先驅,如今台鐵卻變成落後無效率的代名詞。這反映了技術發展、組織變遷與社會之間的關連。
然後,因為檢方懷疑李雙全涉案,導致他上吊自殺,至今仍不確定他是以死名志還是畏罪自殺,但檢調總是落個官僚殺人的惡名。
後來,劇情直轉急下,傳出李雙全為陳氏紅琛投保鉅額的意外險。這裡又可以回顧保險這個行業發展過程中和道德觀的拉扯。Vivian Zelier在Morals and Markets一書中,回顧人壽險發展過程中,保險公司如何轉化人們對於保險的看法,從認為保險是一種死亡的詛咒,到認為保險是對於家人的一種承諾、是一種負責任的表現。在搞軌案中,大家都把保險公司當作一個被利用的客體,我想,把保險公司當作一個行動者,應該可以看到保險這個通常擁有龐大資金的企業體,對於案件發展的關切和影響。在李家的案例中,從小妹、范氏嬌兒到陳氏紅琛,保險這個制度,究竟保障了多少風險,又造成多少犯罪誘因也是很值得討論的。
然後,這個案件中的角色人物也都很特別。
現在當紅的李泰安終日遊手好閒,檳榔不離嘴,邋遢地穿著短褲襯衫、拖鞋。這樣的形象,是一般人對於下港人、台灣人或是本省人的刻板印象,但是,李泰安的老父—李聚寶卻是個參加過國共會戰的老兵,根據省籍劃分標準,他可是個外省人,但是因為生活的環境與交往對象,這個外省人卻渾身散發台客的味道。
李泰安面對大批媒體的終日關切與騷擾,以及檢調的大陣仗,他始終可以輕鬆以對,在關鍵的問話上避重就輕四兩撥千金輕輕帶過。然後那些二百五沒腦的媒體,還自以為幽默忠實地全程播出。
媒體在報導或討論李泰安時,流露出學歷和南北差距的刻板印象,以為在偏遠東部、高職畢業的人就沒有知識或常識。但是,李泰安可把他「有限」的學識發揮到極致。他知道要在何時講甚麼話,什麼時候耍嘴皮子舒緩氣氛、什麼時候板起臉孔教訓媒體,怎樣餵新聞給媒體,知道要和媒體把酒言歡稱兄道弟,營造和媒體相處的氣氛。
這樣一個不登大雅之堂嘻皮笑臉玩世不恭的人,把台北來的這些一肚子墨水卻滿腦草包的媒體記者玩弄於股掌之間,他的言語行為是對現代社會的嘲諷,他無意間顛覆了現代媒體和社會道貌岸然的假象。透過科技的快速與精密傳播,我們以為可以看到更多真相,而這些自詡要呈現真相、追蹤事實的媒體,卻只是落得以訛傳訛、捕風捉影、有聞必錄的沒腦傳播,沒腦記者只會在一旁陪笑、像無頭蒼蠅一樣東奔西跑,結果呈現的真相,只是有方法接近、操弄傳播管道者要我們看到的真相。就像當年的陳進興在媒體上的深夜告白,也是在玩弄媒體和觀眾的好奇心並且模糊焦點、重新塑造自己的形象。
李泰安和檢警分別透過媒體玩弄彼此的技巧、測度對方的策略,並操縱大眾的看法。很多證人現在所說的真相,是他們第一手記憶的真相,還是已經被媒體干擾渲染過後的「印象」,需要更多的釐清而且未必可以澄清事實。
最近很多人在討論國中生的作文程度差,連總統都把成語用錯了,也許二百五的媒體可以去請教一下李泰安,他是怎樣鍛鍊作文技巧的。李泰安在blog的文章,可以看出他是一個善用成語和典故的人,我們在國中小念過的書他可都靈活運用出來。可見念書不在多,關鍵在於能夠活用。
很多終日為家計奔波的人,大概也羨慕李泰安整天無所是事,卻還是生活無虞,是怎樣的生財有道、是怎樣的家庭與經濟活動模式,讓他可以在資本主義的磨坊下這樣悠哉度日。
還有那些消息靈通、無所不在的流動攤販、愛湊熱鬧前來觀光的閒雜人等,以及各路熱心人士提供的線索和解讀,都是一些栩栩如生的配角,這些都不只是在這個案件才出現的特殊現象,而是反映台灣人的價值觀和行為模式。
這個案件中,還暴露了外籍新娘在台灣的地位,或是台灣人對於外籍新娘的想像。外籍新娘的的命比較不值錢,她們的死亡不會引起太多的注意,或者相反的,正是比較不引人注意因此更容易換到錢、更值錢,因此引發了借用保險制度用人命換財富的動機。然後,還有李雙全到中國買春的插曲,在建立在「購買」基礎的婚姻,是否讓性的交易變得更加無所謂。
這齣連續劇的主角,還有些好記的名字,國泰民安的李泰安,忠孝雙全的李雙全,聚寶盆的李聚寶。
李家人在搞軌案中的生活和表現,突顯了很多台灣的特殊與矛盾,這麼豐富的劇情,是研究台灣社會中升斗小民怎樣過著國泰民安生活的聚寶盆,這歹戲就再給它繼續拖棚下去吧!?
圖片出處:http://www.toothpastefordinner.com/index.php
一開始,事故發生時,大家指責的對象都是顢頇無能的台鐵。鐵路這個曾經是現代化的象徵,不僅代表快速運輸、縮短空間距離的新發明,也是現代管理制度的先驅,如今台鐵卻變成落後無效率的代名詞。這反映了技術發展、組織變遷與社會之間的關連。
然後,因為檢方懷疑李雙全涉案,導致他上吊自殺,至今仍不確定他是以死名志還是畏罪自殺,但檢調總是落個官僚殺人的惡名。
後來,劇情直轉急下,傳出李雙全為陳氏紅琛投保鉅額的意外險。這裡又可以回顧保險這個行業發展過程中和道德觀的拉扯。Vivian Zelier在Morals and Markets一書中,回顧人壽險發展過程中,保險公司如何轉化人們對於保險的看法,從認為保險是一種死亡的詛咒,到認為保險是對於家人的一種承諾、是一種負責任的表現。在搞軌案中,大家都把保險公司當作一個被利用的客體,我想,把保險公司當作一個行動者,應該可以看到保險這個通常擁有龐大資金的企業體,對於案件發展的關切和影響。在李家的案例中,從小妹、范氏嬌兒到陳氏紅琛,保險這個制度,究竟保障了多少風險,又造成多少犯罪誘因也是很值得討論的。
然後,這個案件中的角色人物也都很特別。
現在當紅的李泰安終日遊手好閒,檳榔不離嘴,邋遢地穿著短褲襯衫、拖鞋。這樣的形象,是一般人對於下港人、台灣人或是本省人的刻板印象,但是,李泰安的老父—李聚寶卻是個參加過國共會戰的老兵,根據省籍劃分標準,他可是個外省人,但是因為生活的環境與交往對象,這個外省人卻渾身散發台客的味道。
李泰安面對大批媒體的終日關切與騷擾,以及檢調的大陣仗,他始終可以輕鬆以對,在關鍵的問話上避重就輕四兩撥千金輕輕帶過。然後那些二百五沒腦的媒體,還自以為幽默忠實地全程播出。
媒體在報導或討論李泰安時,流露出學歷和南北差距的刻板印象,以為在偏遠東部、高職畢業的人就沒有知識或常識。但是,李泰安可把他「有限」的學識發揮到極致。他知道要在何時講甚麼話,什麼時候耍嘴皮子舒緩氣氛、什麼時候板起臉孔教訓媒體,怎樣餵新聞給媒體,知道要和媒體把酒言歡稱兄道弟,營造和媒體相處的氣氛。
這樣一個不登大雅之堂嘻皮笑臉玩世不恭的人,把台北來的這些一肚子墨水卻滿腦草包的媒體記者玩弄於股掌之間,他的言語行為是對現代社會的嘲諷,他無意間顛覆了現代媒體和社會道貌岸然的假象。透過科技的快速與精密傳播,我們以為可以看到更多真相,而這些自詡要呈現真相、追蹤事實的媒體,卻只是落得以訛傳訛、捕風捉影、有聞必錄的沒腦傳播,沒腦記者只會在一旁陪笑、像無頭蒼蠅一樣東奔西跑,結果呈現的真相,只是有方法接近、操弄傳播管道者要我們看到的真相。就像當年的陳進興在媒體上的深夜告白,也是在玩弄媒體和觀眾的好奇心並且模糊焦點、重新塑造自己的形象。
李泰安和檢警分別透過媒體玩弄彼此的技巧、測度對方的策略,並操縱大眾的看法。很多證人現在所說的真相,是他們第一手記憶的真相,還是已經被媒體干擾渲染過後的「印象」,需要更多的釐清而且未必可以澄清事實。
最近很多人在討論國中生的作文程度差,連總統都把成語用錯了,也許二百五的媒體可以去請教一下李泰安,他是怎樣鍛鍊作文技巧的。李泰安在blog的文章,可以看出他是一個善用成語和典故的人,我們在國中小念過的書他可都靈活運用出來。可見念書不在多,關鍵在於能夠活用。
很多終日為家計奔波的人,大概也羨慕李泰安整天無所是事,卻還是生活無虞,是怎樣的生財有道、是怎樣的家庭與經濟活動模式,讓他可以在資本主義的磨坊下這樣悠哉度日。
還有那些消息靈通、無所不在的流動攤販、愛湊熱鬧前來觀光的閒雜人等,以及各路熱心人士提供的線索和解讀,都是一些栩栩如生的配角,這些都不只是在這個案件才出現的特殊現象,而是反映台灣人的價值觀和行為模式。
這個案件中,還暴露了外籍新娘在台灣的地位,或是台灣人對於外籍新娘的想像。外籍新娘的的命比較不值錢,她們的死亡不會引起太多的注意,或者相反的,正是比較不引人注意因此更容易換到錢、更值錢,因此引發了借用保險制度用人命換財富的動機。然後,還有李雙全到中國買春的插曲,在建立在「購買」基礎的婚姻,是否讓性的交易變得更加無所謂。
這齣連續劇的主角,還有些好記的名字,國泰民安的李泰安,忠孝雙全的李雙全,聚寶盆的李聚寶。
李家人在搞軌案中的生活和表現,突顯了很多台灣的特殊與矛盾,這麼豐富的劇情,是研究台灣社會中升斗小民怎樣過著國泰民安生活的聚寶盆,這歹戲就再給它繼續拖棚下去吧!?
圖片出處:http://www.toothpastefordinner.com/index.php
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