March 16,2007
孤島 ◎楊翠
一九六○年五月二十七日,身繫綠島政治犯監獄的楊逵,給他的次子楊建寫了這麼一封信。信裡浸透著關懷與擔慮,以及從綠島漂洋過海而來的陽光氣味。當年二十四歲的楊建,剛服完兵役,在高雄謀了一個工作,拼命加夜班,仍然無法擺脫貧窮和苦悶。服兵役前,他有一餐沒一餐的度日,還曾經到尼姑庵寄宿,討幾頓齋飯吃,終於唸完大同工專。十一年來,他與父親分居兩座島嶼,海域相隔,只有書信通聯,他知道父親努力在尋找彼此之間的心靈共頻,但他們的時間單位顯然不同,綠島監獄的十一年,台灣人間已經翻轉了煎熬的幾世紀,父親隔海想要參與子女的人生,卻似乎走不進他們的孤寒之島。 ...繼續閱讀
文學‧作家‧二二八 ◎楊翠
1.張冬芳(1917-1968),台中豐原,豐原公學校、台中一中、台北高校,1938入日本東京帝大中國哲學系,戰後初期曾於台灣大學教授中國文學課程,參與籌辦延安大學。(林茂生延攬入台大、呂赫若鄰居)(逃亡日記與詩作〈悲哀〉)
2.彰化作家莊遂性,以「煽動群眾叛亂」罪名,被捕,並撤去台中圖書館館長一職。
3.彰化作家王白淵,1945曾任《新生報》編譯主任,事件後以倡設「台灣民主黨」被捕,罪名「參與叛亂」、「知情不報」,入獄百天,友人奔走保釋。「每天唸著楊逵怎麼還沒來」
March 15,2007
被詛咒的文學:二二八事件後吳濁流與葉石濤的文學創作◎陳建忠
一九四五年八月十五日,日本無條件投降。戰爭的終止,常意味著另一個時代的到來,這對台灣人來說尤其如此。因為台灣被「光復」了,台灣人也無條件要在一夕之間由「日本人」變成 「中國人」。然而也由於在日本殖民時代受盡各種壓迫及剝削,對祖國的態度基本上是異常期待的,不管對素未謀面的祖國是否缺乏實感與瞭解,憑藉著文化認同與想像,再加上被異族殖民激發的民族情感,台灣人自始即積極而熱烈地歡迎祖國派員接收。有不少作家都描述過當時台人如街頭嘉年華會般的歡迎盛況。
在此同時,戰後統管台灣省行政長官公署(以下稱「長官公署」)的陳儀(1883~1950),為了使台灣人早日去除「日本文化」(或云「殖民文化」)的影響,讓暌違「祖國」五十一年的台灣人重建文化與國族認同,積極地推行國語運動及宣揚三民主義建設台灣的必要性。這個「去日本化」以達「中國化」的作法,在台灣形成一「文化重建」(cultural reconstruction)運動。
*本文摘要自作者著書前三章,完整全文可參見陳建忠《被詛咒的文學:戰後初期(1945~1949)台灣文學論集》,台北:五南圖書出版公司,2007.1。
下載本文: 「被詛咒的文學:二二八事件後吳濁流與葉石濤的文學創作」◎陳建忠
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