春天開門．公義透光

（2004/4/7）

一八八七年的十月卅日，在台灣台南誕生了一個小孩，他就是後來成為台灣第一位哲學博士的林茂生先生；林茂生出生的隔天 （十月卅一日），在中國的浙江奉化，也出生了一個小孩，他就是後來掌握軍政大權的蔣介石。六十年後的三月中，中國的蔣介石下令槍殺了台灣的林茂生。

林茂生與蔣介石兩人的一生，讓我們看到台灣與中國的歷史縮影。

各位關心二二八文化論壇的朋友：

昨天（0307）全國巡迴的「文化論壇」第二場（主題：「文化仔」與二二八），在成功大學光復校區修齊大樓會順利進行，曾任台南市長的張燦鍙先生也低調到場聆聽座談唷！熱心的成大台文所同學們下完課就冒著小雨絲趕來佈置，到論壇結束才吃晚餐，義氣一百分。天氣轉冷，但還是許多台南鄉親、學生們熱情參與喔。陳儀深老師的演講一向有正義凜然之感，不時以當下時事對照，帶領了解「文化仔」經歷的跨越時代，但講到吳新榮時眼神卻瞬間充滿溫柔；雖然時間有限，但電腦高手（做ppt的功力超強）陳佳宏老師，仍將延續自日治時期的文化運動到戰後的台獨發展，脈絡分明地一一闡述。……接下來的台北、台中、幾場，請大家還是用力宣傳、熱烈參加喔！（看更多照片請按繼續閱讀）

有關二二八事件，官方調查報告點名媒體必須負部分責任，認為「輿論不當之影響」是事變的原因之一。但根據許多研究成果顯示，事件的發生並非報刊之言論太自由，新聞媒體的只是照實報導而已。另外，有人認為二二八事件前，台灣擁有新聞自由，這也是一種重大的誤解。二二八事件後的屠殺與鎮壓，加上日後官方在戒嚴體制下逐步加強新聞管制，台灣社會喪失的豈止是新聞自由而已。 

一，戰後媒體發達之情況

戰後台灣，較大規模的報社都是由黨、政、軍接收經營，例如：1945年10月25日創刊李萬居主持的《台灣新生報》（繼承戰前《台灣新報》的資產與地位，是行政長官公署之機關報）。其次，1946年2月創刊的《中華日報》，由國民黨中央宣傳部接收日治時代《台南新報》而創辦；1946年5月在台中創刊的《和平日報》，則隸屬於國防部之宣傳處。如此一來，台北、台中、台南等三地分別出現了黨政軍所經營的報刊社。但相對地，民營報紙也有其競爭力。戰後台北發行的民營報紙，除1945年10月10日創刊的《民報》外，還有1946年元旦創刊的《人民導報》，5月創刊的《大明報》（晚報），1947年2月1日創刊的《中外日報》，以及3月1日創刊的《重建日報》等。其他各地發行的民營報紙還有：台北《自由報》、台中《民聲日報》與《自由日報》（晚報）、台南《興台日報》、高雄《國聲報》、花蓮《東台日報》等。

講綱： 

作者：陳儀深（中研院近史所副研究員） 

中國國民黨主席馬英九卸除北市長職務、專任黨職以後，對中央黨部的人事做了重大的調整，包括由吳敦義出任秘書長、由楊渡出任文傳會主委等。文傳會就是昔日的文工會，在戒嚴時代是「喊水會堅凍」的單位，曾任中國時報副總主筆的楊渡，才入黨幾個月怎能獲此青睞？其實早在多年前由台北市政府文化局主管的「台北二二八紀念館」，就常看到楊渡承攬工作、大膽詮釋台灣歷史，對於有志爭取大位的「外省人」馬英九，深知連結台灣之必要，而楊渡對於敏感的二二八，不但拍過《還原二二八》的紀錄片，而且在2006年12月18日才又發表（北市府文化局委託的）《尋找二二八的沉默母親──林江邁》紀錄片，有這樣的「功績」而能得到馬英九的重用，就不足為奇；至於去年紅衫軍倒扁期間他發表鼓吹動亂的文章，個人認為還是次要的表現。 

馬英九敢用楊渡，顯示他認同楊渡的台灣史觀點──特別是楊渡對二二八事件的詮釋。於是，上述的兩支紀錄片就特別值得檢視：楊渡到底「還原」了什麼二二八？ 

《林江邁》紀錄片顧左右而言他

 首先，我們來看《林江邁》的這支新的紀錄片，引起爭議的部分是賣菸婦人林江邁的女兒林明珠說，1947年2月27日傍晚，菸警前來查緝私菸並打傷她的母親之前，是先有一位軍人模樣的外省人拿起她盤子裡的散菸來抽，他沒先付錢卻將另一隻手伸進口袋，旁人以為他要掏槍而引起鼓譟，這位外省軍人聽不懂台語頓時緊張，因而立刻付錢轉身就走；這一段插曲被阮美姝女士指為「一片胡言」，因為阮女士在2001年訪問過林明珠的哥哥林匏螺，林匏螺轉述母親林江邁的回憶並沒有外省軍人語言不通這一段。

作者：陳儀深（中央研究院近代史研究所副研究員）

當台灣社會在紀念二二八事件60週年，在檢討悲劇的責任歸屬的時候，中國國民黨竟然也自辦紀念會，把「過去的」國民黨與「現在的」國民黨切割，請辭中的黨主席馬英九繼續發表其官逼民反說，甚且關切起八○年代的林宅血案、陳文成命案。這些現象所造成的煙幕如果不予以擴清，歷史悲劇豈不是任由政治人物消費，所謂轉型期正義豈不是更形遙遠。 

六十年前，二二八事件發生。經過六十年，二二八事件仍然是影響台灣社會的重大事件。很多問題與此事件有關，也因這個事件，台灣歷史發展發生重大轉折。

二二八事件為何會引起注目與討論，主要是因二二八事件是台灣人不滿國民黨政府的施政，提出改革主張，國民黨不只不願改革，反而視此為叛亂，派兵鎮壓，造成台灣人的重大傷亡。事件之後，更壓制言論，禁止台灣人民談論二二八，研究二二八的歷史。國民黨對二二八事件的警戒與監控，使得二二八事件成為台灣最大的禁忌，但二二八事件所造成的問題卻影響深遠，至今仍然無法完全解決。

一、國民黨對二二八的觀點

1947年2月27日，因緝煙事件引爆台灣人的抗爭之後，台灣省行政長官陳儀即電南京國民政府，報告台灣發生暴動，希望中央派兵來台。在國民政府主席蔣介石的指令下，整編第二十一師至台灣實施鎮壓。事件發生時，在台國民黨領導人物多視二二八事件為暴動叛亂，視台灣人為暴民、叛民。事件之後，陳儀公佈通緝名單，認定此事件為叛亂，參加之民為叛民。軍警更以報復心態，至各地亂槍掃射，逮捕民眾，不經審判，立即槍決，並公開示眾，警告台灣人不可再存反抗之心。如此慘不忍睹的殺戮，是將台灣人視為對戰敵人，去之而後快，根本沒有同胞情誼，只有鎮壓的企圖。

鎮壓之後，國民黨以政治力量，掌控教育文化的主導權，在歷史教科書上排除二二八的史實，在歷史解釋上合法化對台灣的接收與對二二八的鎮壓行為，讓台灣人背起暴亂的原罪，只得隱姓埋名，不敢道出傷痛的歷史，不敢向加害者討回公道。

二、台灣人對二二八的觀點 ...繼續閱讀